자유 사람이 어느정도 먹고 살 기반이 되어야 공부도 하고 나라에도 이바지하는 사람 몫하는 사람 된다.[발롱도르~]

상공업을 하대한 적 없습니다만.. 외려, '농단'이라는 단어를 통해 시장에 돈이 도는 데 있어 언덕 위에서 뭐 팔리는지 딱 보고서 시세 주우작하는 놈들을 족쳐야 한다는 말도 적극적으로 하는 사상인뎁쇼.

사농공상으로 하대했다는 것 역시 유학에 대한 편견 혹은 학교 교육을 통한 선입견임. 외려 국가경영을 위해 각자의 직분에 최선을 다 하는 것을 적극적으로 장려하는 사상임.

상업은 억제되어야 한다는 생각은 이 시기에 있어서 하나의 통념이었다. 상업에 종사하는 사람이 많으면 상대적으로 농업인구를 감소시키고 가장 중요한 산업인 농업을 쇠퇴시킬 것으로 보았기 때문에 지식인들은 억상론(抑商論)을 주장했던 것이다. 1420년의 상소문에서 최만리(崔萬里) 등은 물가가 등귀하는 원인이 상공인의 조작에 있다고 지적하였다. 1439년(세종 21) 판중추부사(判中樞府事) 안순(安純)의 상소에 따르면, 수해나 한해(旱害)를 한번 만나면 굶주리는 사람이 속출하는 것은 백성이 농업을 버리고 말업인 상공업에 종사하기 때문이라고 하였다. 그리고 상업은 이와 같은 관점에서 통제되어야 할 말업으로 간주되었기 때문에, 왕가(王家)에 흉사가 있을 때는 철시를 명하여 사농공상(士農工商)으로 표현되는 직업의 귀천을 명백히 하였다.  --- 사농공상의 이념이 사회적으로 미칭종합적 해석의 여지가 열려 있을뿐 이념이 학교 교육을 통한 선입견이라기엔 자료들이 명백함

이게 또.. 송대 주자가 적극적으로 개입한 성리학적 질서까지 더해져서 그런 거 ㅇㅇ
『논어』나 『맹자』 등에는 상업 공업 개새끼 뭐 이런 말 전혀 없다? 다만, 아래에서도 이야기했듯이 당시 사회는 농업이 본이 될 수밖에 없는 사회였으니까.. 당장 먹고 사는 게 문제가 되는 시기였으니까 그런 논리가 가능했지.

그게 주자학의 한계이기도 함. 공맹의 사상을 업데이트하는데 있어서 '시대에 따라서 업데이트해야 함.'하고 업데이트 장치를 하나 더 달아놨어야 했는데 그걸 안 달아놨음.

공맹의 사상에는 '중용'이라는 장치가 달려 있는데, 그 중용을 판단하는 것은 기계적으로 들어가는 게 아니라 저울질하듯이. 즉, '권도'라는 장치가 작동함. 시기와 장소에 따라 유연하게 시행하라고 전한 바 있음. 맹자한테 '형수가 물에 빠졌는데 형수 손목 잡아서 구할거냐'라고 유도심문하는 거에 'ㅇㅇ 나 잡음. 형수 구함' 했잖어. '형수 손목 잡는 거 후레잡놈 아니냐'고 되묻는 거에다가는 'ㄴㄴ 후레잡놈 아님. 형수이기에 앞서서 사람인데 사람 죽는 거 냅두는 게 더 심각함 ㅇㅇ' 이래 버린 거잖어.

그렇다 치면 주자가 성리학을 성립하는 데 있어서 빼먹은 장치를 이해할 수 있고, 그 빼먹은 장치를 극복하기 위해 양명학이나 현대 유학이 또 도래한 것을 간과하는 사람들이 꽤 많은 편. 지금 가져온 것도 그 내용을 빼먹고 성리학적 질서에서만 접근한 자료라고 볼 수 있다고 봄.

본디 유학은. 그렇게. 경직된. 사상이. 아님.
그 때는 저 말이 맞고, 지금은 저 말이 아닌 것처럼.

다만 조선시대의 주류 유학은 성리학이고 사대문의 이름 종묘 의 위치까지 다 정도전이 학습한 성리학 이념에 따라 설립된 나라인건 부정할수 없는 팩트이긴 하지

그렇지만 성리학 = 유학이라고 다 묶어버리는 건 너무 일부만 보신 거라 이거지..
조선 사회 내부에서도 그런 경직성에 대한 문제의식을 지니고 있던 이들도 분명하게 있었고, 미시적으로 봤을 때 변화의 조짐도 확실하게 있었던 것도 사실이니까. 성리학이 유학의 전부는 아니었으니까.

그 변화를 수면 위로 드러내기도 전에 국권을 침탈 당한지라 '실패한 사상' '몰락한 이념' 이미지가 더 덧붙여졌을 뿐.

다들 장사하고 깡깡이질하면 농사지을 사람이 없기 때문

그것도 그렇지. 공맹이 현대인이라면, 말이 달라졌을 수도 있음. 실제로 공업과 상업을 하대한다기보단 중요도가 그때와 지금이 달랐기에 생긴 일이니까.

조선 상업 천대는 고려때 중국지폐(외화) 엄청벌었는데 중국왕조 바뀌면서 종이조각(진짜 종이)되서 상업 무시하게됨

당장 입에 풀칠을 해야 사람 노릇을 하게 되는데, 풀칠할 도구가 농업 하나로 갈 수밖에 없는 한계도 있었다는 거지.

이게 맞지

놀랍게도 이 나라 원탑 보수(?) 정당 국민의힘 정강에도 그 내용이 있읍니다..